Társadalompszichológiai spirál az autózásban?



Haladsz szabályosan, a gyerekeid is ott ülnek mögötted, elsőbbséged van, táblával is jelezve a keresztúton érkezőknek, mögöttetek senki. Ennek ellenére kifordul eléd egy másik autó, és még ki sem gyorsít, rád kényszerítve a hirtelen fékezést vagy a kikerülést. A kikerülést választod, de ahelyett, hogy felismerné a hibát a másik autós, még rád is tolja a fényszórót – mintha te lennél a történet rossz szereplője. Felmegy benned a pumpa, félreállsz, jelzed neki, hogy álljon meg. Megáll, annyit mond: „Elnézést.” Semmi több. A feszültség viszont még órákig benned marad.

Ismerős ugye? – de miért lett ennyire feszült a magyar közlekedés?

Ez a szituáció ma már nem ritka kivétel, hanem a mindennapi közlekedés egyik viselkedési mintája. A magyar utakon érezhetően nő az ingerültség, több a szabálytalanság, gyakoribbak a veszélyes helyzetek, és mintha a legkisebb konfliktus is sokkal könnyebben robbanna be, mint akár néhány éve. A kérdés azonban nem az, hogy „mindenki rosszabbul vezet-e”, hanem az, hogy miért vált a közlekedés a társadalmi feszültség egyik elsődleges terepévé.

A problémát rendszer szintű gondolkodásmóddal megközelítve kerestük a jeleket arra, hogy nem csupán egyéni morálról vagy vezetési kultúráról van szó, hanem egy mélyebb társadalompszichológiai spirálról. Amiben a stressz, a szabályozás, a frusztráció és az igazságtalanságérzet egymást erősítik.

A teljesítménykényszer és a láthatatlan pszichés teher



A modern élet ritmusa gyorsult. Fokozódó munkahelyi elvárások, a megélhetési nyomás, a nemzetpolitikai és a geopolitikai helyzet, az állandósult időhiány. Ebben a környezetben az autózás sokak számára a „mozgó nyugalmi tér” kellene, hogy legyen — egy hely, ahol tompul a környezet és a rendszer zaja és áthangolhatja magát az egyik élettérről a másikra,  az autós, amedig úton van. Csakhogy ez a nyugalom már nem létezik.

A volán mögött újabb stressztérbe lépünk át ahol nem hogy ülepíteni nem tudjuk a felhalmozott terhelést, a rohanást, a fáradtságot, a frusztrációt, hanem nő az az érzés, hogy „semmi nem fér bele már”. A feszültség sűrűsödik egy egyébként nyugalmi pozícióban – ami az ülés – és az első váratlan helyzet könnyen robbanást idéz elő. 

A szabályozási szigor és a valóság találkozása

illusztráció


Az elmúlt években sorra jelentek meg a forgalomlassító és korlátozó intézkedések, új sebességhatárok, lakóövezeti korlátozások, fekvőrendőrök, kamerák és különféle szabályozások, amelyek gyakran a helyieket védik az átmenő forgalomtól. Ezek célja érthető: biztonságot teremteni az ott élők számára.

Ám sok autós úgy éli meg, hogy a rendszer már nem a haladást szolgálja, hanem inkább akadályozza. A lakók számára a védelem az elsődleges, az autós számára viszont a folyamatosság — és a két igény sokszor ütközik. A konfliktus így már a szabályok szintjén elő van programozva, és mindkét fél úgy érzi, hogy valami fontosat veszít: az egyik a biztonságérzetét, a másik a mozgási szabadságát. A költői kérdés felmerül: „Miért nem alkalmazhatjuk a többség érdeke elvét?”

Az igazságtalanságérzet mint a spirál gyújtópontja

A közlekedésben az egyik legerősebb feszültségképző tényező az igazságtalanság megélése. Ha valaki szabálytalankodik, veszélyhelyzetet idéz elő, majd agresszíven reagál — a másik félben automatikusan felszökik a düh. Ez normális pszichológiai reakció. A helyzetet azonban súlyosbítja, hogy a közlekedési jogi rendszerben gyakran éppen az kap súlyosabb következményt, aki visszreagál, konfrontálódik, míg a szabálytalankodó a minimális felelősséggel megússza. Sok esetben a büntetőfékezést is megelőzte valamilyen szabálytalankodás, vélt, vagy valós sérelem.

Ez a tapasztalat sokaknál azt az érzést kelti, hogy „a rendszer nincs mellettünk”, és ilyenkor a frusztráció nem csupán a másik sofőrnek szól, hanem annak a keretnek is, amely aránytalanul osztja ki a következményeket. Ez az élmény a spirált egy újabb körrel erősíti.

A felszínre törő feszültség: miért az utakon robban ki?


A társadalmi normák általában erősen visszafogják a konfliktusokat. A munkahelyen nem üvöltözünk, a boltban nem – jól szocializált személy – nem konfrontálódik hevesen, a hivatalokban fegyelmezetten viselkedünk. Az autó sajátos, félig anonim tér. Zárt utastér, gyors ritmus, kevés kölcsönös jelzés. A mozgás folyamatosan változtatja a helyzetképet, a döntések gyakran reflexszerűek. Ilyenkor könnyebben gyengül az önkontroll és az elszámoltathatóság érzése – a pszichológia ezt deindividuációnak nevezi –, ezért a felgyűlt feszültség is könnyebben utat tör magának.

Ha az idegrendszer túlterhelt, a közlekedésben minden apróság azonnal érzelmi reakciót válthat ki. Egy rossz mozdulat, egy félreértett jelzés vagy egy arrogáns mozdulat elég ahhoz, hogy a feszültség a felszínre törjön – ott és akkor, ahol éppen helyzet van.

Elmodhatjuk tehát, hogy a spirál lényege nem erkölcsi, hanem rendszer generálta jelenség

A közlekedési ingerültség tehát nem egyszerűen csak a „rossz emberek” vagy „rossz sofőrök” következménye. Egy olyan társadalmi környezetben élünk, ahol a stressz mindennapos és egyre növekvő, a szabályozás az áteresztést szűkíti, egyre szigorodik, a haladás egyre nehezebb, az igazságtalanságérzet pedig egyre több helyzetben jelentkezik. A közlekedés ezért az egyik elsődleges terepe lett a feszültség felszínre jutásának.

A spirál lényegében úgy működik, hogy minden újabb rossz élmény tovább növeli a későbbi reakció intenzitását. A közlekedési morál romlása így nem csak közlekedési probléma, hanem társadalompszichológiai jelenség, amely mélyen tükrözi a modern élet terheit.

„Technokrata” adalékok



A közösségi médiában a közlekedési feszültségek népszerűségére ráépült a „népszerűségért szinte bármit” szemléletű tartalom megosztó oldalak és csoportok, ahol a képek videók napi szinten kerülnek fel, szülve sok vitát és indulatot. Elég csak megnézni a hozzászólások és reakciók számát, vagy beleolvasni a véleménynyílvánításokba. A posztolt tartalmak valós elérése sokszorosa az összes reakció (hangulatjel, megosztás, hozzászólás) mennyiségének.

Ezeknek a csoportoknak nem a létezése a probléma, hanem a fegyelmezetlensége. A felelős tartalomszolgáltatás kereteibe – szerintem – nem fér bele, a ventiláció kiváltása, a feszültség fokozása, a stressz inger szándékos terjesztése. De a közösségi platformoknak hála, az ilyen hírek akkor is elérnek bennünket, amikor már kiszálltunk a nap végén az autóból és lenne lehetőségünk lecsendesedni. További impulzusok érnek, akkor amikor a rendszeren már kívül kerültünk. A túltöltött ingerek után már nagyon nehéz nem reflexszerűen rányomni a telefonon az értesítésre, ami rossz esetben ismét betalál. 

Záró gondolat

Bár ebben a blogbejegyzésben leírtak nem tudományos értekezés, a minták megfigyelhetőek és a kapcsolatuk is. Az autózás olyan tér, ahol a stressz, az időnyomás, a szabályozás, a frusztráció és az igazságtalanságérzet egy időben, egy helyen találkozik. A spirál létezése megfigyelhető, és amíg a  terhelés nem csökken, addig az utak továbbra is a modern élet pszichés terheinek egyik leglátványosabb tükrei maradnak.

0/Post a Comment/Comments